ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਫੌਰੀ ਵਿਕਲਪ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਭਾਰਤ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬੈਂਕ ਨੋਟ ਸਿਰਫ਼ ਲੈਣ-ਦੇਣ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰਦੇ ਹਨ – ਇਹ ਇੱਕ ਕੈਨਵਸ ਹਨ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਯਾਤਰਾ, ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ, ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਾਰਜ ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ, ਮੁਹੰਮਦ ਅਲੀ ਜਿਨਾਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ, ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਮਾਓ ਜ਼ੇ-ਤੁੰਗ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਇਸਦੀ ਮੁਦਰਾ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। ਫਿਰ ਵੀ, ਕੁਝ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਭਾਰਤ ਦੀ ਨਵੀਂ ਬਣਾਈ ਗਈ ਮੁਦਰਾ ਲਈ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪਹਿਲੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਅਤੇ ਬਹਿਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਸੀ ਕਿ ਆਖਰਕਾਰ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਕਰੰਸੀ ਨੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭ ਲਈ, ਦ ਇਕਨਾਮਿਕ ਟਾਈਮਜ਼ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ.
ਇਹ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹੋ ਕਿ ਗਾਂਧੀ ਕਿਵੇਂ ਭਾਰਤੀ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ ਅਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਕਲਪ ਤੋਂ ਸਥਾਈ ਪ੍ਰਤੀਕ ਤੱਕ ਗਏ।
ਕਰੰਸੀ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ
ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦੀ ਮਿਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ; ਇਹ ਸੁਭਾਵਿਕ ਜਾਪਦਾ ਸੀ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰਪਿਤਾ ਗਾਂਧੀ ਨੂੰ ਕਰੰਸੀ ਨੋਟਾਂ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਜਾਵੇਗਾ। ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਹਿਲੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਰਿਜ਼ਰਵ ਬੈਂਕ (ਆਰਬੀਆਈ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵੇਂ ਨੋਟਾਂ ਲਈ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਇੱਕ ਸੁਚਾਰੂ ਸੀ, ਪਰ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਪਾਸ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਤਤਕਾਲੀ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜੇ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਨੋਟਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਪਰਿਵਰਤਨ ਹੋਇਆ, ਆਜ਼ਾਦ ਭਾਰਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਆਰਬੀਆਈ ਨੇ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਜਾ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵਾਲੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅੰਤਮ ਸਹਿਮਤੀ ਨੇ ਸਾਰਨਾਥ ਤੋਂ ਅਸ਼ੋਕ ਦੀ ਸ਼ੇਰ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਮੁਦਰਾ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ।
ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਨੋਟਾਂ ਨੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਅਮੀਰ ਵਿਰਾਸਤ ਅਤੇ ਤਰੱਕੀ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤਾ। 1950 ਅਤੇ 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਨੋਟਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਘਾਂ, ਹਿਰਨਾਂ, ਹੀਰਾਕੁੜ ਡੈਮ, ਆਰੀਆਭੱਟ ਉਪਗ੍ਰਹਿ, ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਹਦੀਸ਼ਵਰ ਮੰਦਿਰ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਸਨ – ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗਿਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਵਿਕਾਸ ‘ਤੇ ਇਸ ਦੇ ਵਧਦੇ ਫੋਕਸ।
ਇਹ 1969 ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਜਸ਼ਨਾਂ ਦੌਰਾਨ, ਉਸ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਇੱਕ ਕਰੰਸੀ ਨੋਟ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਈ ਸੀ। ਇਸ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਵਿੱਚ ਬੈਕਗ੍ਰਾਉਂਡ ਵਿੱਚ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਸੇਵਾਗ੍ਰਾਮ ਆਸ਼ਰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਬੈਠੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
1987 ਵਿੱਚ, ਰਾਜੀਵ ਗਾਂਧੀ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ 500 ਰੁਪਏ ਦੇ ਨੋਟ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਸੀ। 1990 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਮੱਧ ਤੱਕ, RBI ਦੁਆਰਾ ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਸੀਰੀਜ਼ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਮੁਦਰਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਲਾਂ ‘ਤੇ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕਰੰਸੀ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ ਹੋਰ ਅੰਕੜੇ ਮੰਗਦੇ ਹਨ
ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਿਮਾਹੀਆਂ ਤੋਂ ਮੁਦਰਾ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਰਤੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਸੁਭਾਸ਼ ਚੰਦਰ ਬੋਸ ਅਤੇ ਸਰਦਾਰ ਪਟੇਲ ਵਰਗੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਵਰਗੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਸੁਝਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ।
2016 ਵਿੱਚ, ਇਹ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਕਿ ਕੀ ਸਰਕਾਰ ਕਰੰਸੀ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ ਹੋਰ ਨੇਤਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਜੋੜਨ ‘ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇਗੀ, ਤਾਂ ਵਿੱਤ ਰਾਜ ਮੰਤਰੀ ਅਰਜੁਨ ਰਾਮ ਮੇਘਵਾਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਗਠਜੋੜ (ਯੂਪੀਏ) ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਅਧੀਨ ਬਣਾਈ ਗਈ ਕਮੇਟੀ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਤਤਕਾਲੀ ਵਿੱਤ ਮੰਤਰੀ ਅਰੁਣ ਜੇਤਲੀ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਰੰਸੀ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਅਤੇ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲੇ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਰਬੀਆਈ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਕਰਕੇ ਲਏ ਸਨ।
ਕਰੰਸੀ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ ਬੀ.ਆਰ. ਅੰਬੇਡਕਰ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਲਗਾਉਣ ਦੀ ਵੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਸਦੀ 125ਵੀਂ ਜਯੰਤੀ ਮਨਾਉਣ ਲਈ, ਸਰਕਾਰ ਨੇ 2015 ਵਿੱਚ ਇੱਕ 125 ਰੁਪਏ ਦਾ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸਿੱਕਾ ਅਤੇ 10 ਰੁਪਏ ਦਾ ਇੱਕ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਸਿੱਕਾ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ। ਆਮ ਆਦਮੀ ਪਾਰਟੀ (ਆਪ) ਨੇ ਨੋਟਾਂ ਉੱਤੇ ਲਕਸ਼ਮੀ ਅਤੇ ਗਣੇਸ਼ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਵੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਿਸਨੇ 2022 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗਰਮ ਬਹਿਸ ਛੇੜ ਦਿੱਤੀ।
ਗਾਂਧੀ ਦਾ ਅਟੱਲ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਦੇ ਪੜਪੋਤੇ, ਤੁਸ਼ਾਰ ਗਾਂਧੀ ਨੇ ਆਪਣੀ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਜ਼ਾਹਰ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਡਿਜੀਟਲ ਰੁਪਏ ਦੇ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਟਵੀਟ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਨੇਤਾ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਆਰਬੀਆਈ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ।
ਮੁਦਰਾ ਨੋਟਾਂ ‘ਤੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਬਾਰੇ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਬਹਿਸਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਗਾਂਧੀ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੀ ਨਿਰੰਤਰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ ਜੂਨੀਅਰ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਸੀ, “ਗਾਂਧੀ ਅਟੱਲ ਸੀ… ਗਾਂਧੀ ਅਟੱਲ ਹੈ।” ਉਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਸਿਰਫ਼ ਭਾਰਤੀ ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਅਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੇ ਆਦਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ, ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਜਾਰੀ ਹੈ।,